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标题: 讲话是修行 [打印本页]

作者: Longe    时间: 2012-1-12 13:08:16     标题: 讲话是修行

讲话是修行5 M/ ]5 K$ `! ^, m  L) R4 n
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- @+ o7 u4 \; c& H) Q- q    文/星云大师& c, l! m& Y3 Z1 b
   一! g3 o9 J3 U$ |
  王阳明有一次跟学生出游,路旁有两个人在吵架,一个骂道:“你没有天理!”一个反驳道:“你没有良心!”! u' {0 ?3 K! X8 _& V; m
  王阳明就对身旁的学生说:“你们听,他们在讲道。”
0 W" ^& V; x% f0 b- w9 j  学生说:“老师,他们是在吵架。”  L9 G: W6 k" }: b/ ]6 B8 r
  用天理、良心要求别人,是在骂人;若用来要求自己,则是在讲道。与人相处,“讲话”是一种很切实际的修行,语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心的搬弄而恶性循环。大家都知道,是非止于智者。彼此能聚在一起,不要因逞一时口舌之快,而破坏掉这份难得的因缘。
8 ^8 x( r: q! D" U4 v: b# O6 M( b  二
# E) W% n) W2 {, L3 ^' a  语言是沟通感情、传达思想的工具,但不得体的言语或过多的声音,常是是非烦恼的因由,故佛门常教我们要“少说一句话,多念一声佛”。还有维摩居士的“一默一声雷”,也是很发人深省的棒喝。
" W0 X3 K! ~8 A2 }8 L0 s  苏格拉底非常善于演说,以教人讲话为职。有一个青年前来请他教导演说,并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后,向他索要两倍的学费,青年问为什么。
- n) w; Y- ?1 m  苏格拉底说:“因为我除了要教你讲话以外,还要教你如何不讲话。”
! O9 d" }1 o- B- h0 Q# [  俗云:“一言折尽平生福。”谨言实在是修身要件。4 U, L) V+ n: M- r. }
  三
% |0 Q6 c! }1 }: T5 ~) z1 P$ K: X4 {  “言语之于我们,乃在使我们互相做悦耳之辞。”无意间听到徒众的谈话,措辞实在值得商榷,如:- b4 ^  b, n% [; p9 }9 r
  “是我拉他来的。”为什么不说“是我请他来的”?
& o2 w( z( ^- z4 d2 S  “这是我管的。”为什么不说“这是我负责的”?
* _0 X9 l8 o! E+ p  “你听我的。”为什么不说“我们来沟通一下”?
6 s$ o* H7 s! S. v' ~  “你可别后悔。”为什么不说“你不再考虑吗?”: ~" w* _' |% U. C
  “你要给我小心!”为什么不说“你还是谨慎点好”?. z+ B- s. o9 w1 Z+ @
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  同样是中国字,为什么不加点儿润滑?不然,不仅听起来不舒服,也易引起不必要的误会,辜负了中国文字之美。
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(来自《南方人物周刊》)
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作者: yupopp    时间: 2012-1-13 00:32:32

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