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“太太,您需要帮助吗?”
" e5 q3 S; f- h" l+ d6 t. t 王淑菊女士是西安某高校的副教授,多年来患有一种疾病:一旦
' I' ^, l6 k% D劳累,就会突然产生晕眩。已记不清有多少次,她在大街上走着走着/ T C1 B) b: N$ I J# ]
就忽然感到天旋地转,于是不得不蹲下身子,以防跌倒。而每当这时,& v5 j2 @% g& [" b$ u0 _
众多行人在她身边走过,没有人理会她,没有人搀扶或问候她一句,
! V& p: Y* s) c1 W甚至很少有脚步在她的身边迟疑一下。她对此也习以为常,请求别人
3 M4 I9 c' Y2 T D" d帮助的奢念在她脑中几乎没有闪现过。
8 q- X, `6 h: k8 U/ K1 b% \& z 三年前,王女士到瑞士伯尔尼大学参加交流活动。那天,她走在
8 E1 a8 Y5 N2 J: P: i% @街上又一次感到晕眩,她连忙坐到街边的长椅上,仰头活动颈椎以缓/ K9 a1 U+ ^8 l+ k P7 z
解症状。这时,迎面走来的一个年轻人立刻加快脚步走到她身边关切
) j0 y) @- w0 b. D! I地问:“这位女士,您需要帮助吗?”这令王女士很惊讶,按照在国
" o- h1 O9 G F, n; m& K内形成的惯性思维,她摸不准这个年轻人要干什么,于是警惕地摇头。6 `) g% I+ s/ ]8 F
那个年轻人说的是德语,以为她没听懂,又用英语重复了一遍问话,
3 i0 d5 i7 Y( |4 |% n! l, N5 |见她依然摇头,才很不放心地走开了。在随后不长的时间里,又接连
- u& Z$ d$ Y. F8 M3 p! U9 e+ n有七八位行人走上前来询问:“太太,您需要帮助吗?”渐渐地,王
9 ]; b! B8 ]6 L' x$ Q4 Y* v: B女士的惊讶神情被淹没在感动中。活了四十多年,这是她第一次受到, O: P1 e, p8 s% N: @) L
这么多陌生人的关心,虽然只是一句话,温暖却直达心底。
% X7 Z9 a; D5 V0 p2 `) B9 ?$ E( o 王女士的经历让我想起两件事。一件发生在深圳:一个外地民工, e3 P! t( K7 k( w+ J6 N
在横穿马路时被一辆飞驰的轿车撞进了街心花园,小伙子被撞断了一
( c) v" s7 m7 m条腿和几根肋骨,动弹不得,他苏醒后扬起手无力地呼救,然而令人9 g3 @8 a# S, L) o6 o S" ^
寒心的是,整整两天两夜,不知有多少人目睹了他的惨境,甚至从他# n) D w0 @$ z# X) f
身边经过,可是人们任由浑身血污的小伙子躺在那里痛苦地呻吟,竟
1 c" ?2 p1 I: \! W+ V0 F然没有一个人伸出手来帮他一把!在那两天两夜里,小伙子忍受着巨
' ^: ]/ D" Z6 t大的疼痛,只是靠喝花园水池里的水维持生命,如果不是一个交警巡% T' W4 g6 W E& V/ D0 j& f% E7 e
逻至此发现了小伙子并把他送进医院,那么小伙子必死无疑。另一件
) M' c, }5 H9 ]; p' k$ k0 e事发生在广州:火车站前,一个正准备进站回河南老家的老大爷不知
' ~* \1 L; M% Q; w) _什么原因忽然栽倒在路旁,仿佛有一个无声的命令,就在老大爷栽倒/ k7 a! F0 A0 f; b O' W7 k
的瞬间,人群呼啦一下散开,并且之后路过那里的人都和躺在地上的
, p g3 E! x8 \) V: A大爷保持一定距离,绕道而行,似乎对这种事避之唯恐不及,更别说
5 {) b/ ^% P9 ?5 w/ F上前询问和搀扶了。就这样,大爷在熙熙攘攘的人群中静静地躺了将
$ ^& Z4 g$ |% Q- t' a" @近三个小时,直到《广州日报》的两名记者闻讯(报料是能挣钱的)
# T4 }7 L5 _) X. b) w7 e- Y" X赶来后,才打120叫来急救车,可是,老人已经死了。! A2 d S9 z/ H+ M5 G, o
以上两件事绝不是特例,我相信非常多的中国人都曾有过冷漠待, V; N3 N. z% M' y i; x, W+ O4 z3 [
人和被人冷漠相待的经历。冷漠的距离感只会让人情更加冷漠,缺少
) U3 d3 l6 C% i; p. m k人间真情的世界,即使物质世界高度发达,也无异于在精神的荒漠中
, u: x8 G- N3 a5 I9 k1 P/ g前行,这时的文明之花,就像那海市蜃楼虚无缥缈!. h ]2 P# y% f/ _5 y1 {( }; u" _
加塞儿=流氓' b5 k/ J' t' V
1994年,国内一个代表团到俄罗斯考察交流。这天晚宴,宾主气
* h. l5 W& x3 R2 F+ s' \8 F氛融洽,大家畅所欲言,为了说明俄国文化在中国如何受欢迎,中方' e6 m6 W! R+ o
一人提到了在中国热映的电影《莫斯科不相信眼泪》,大谈当年人们8 K% b1 u7 r( }; Y/ z1 |& R
抢购电影票时排长龙、加塞儿等热闹场面。在一旁口译的随团翻译忽
7 s7 E7 p0 C3 w& J! h7 r- Y6 b然为难了,因为他搜肠刮肚,也没有找到和“加塞儿”相对应的俄语9 q7 h0 G+ d6 S
单词,于是他只好将“加塞儿”的情景描述出来,然后问俄国人这种6 U$ O& p3 S" p% o ?+ q2 d! e
情况在俄语里应该怎样表述。“流氓!这完全是一种缺乏道德和修养" [" @- \* @4 }
的流氓行为!在俄语里还有别的单词表述这种行为吗?没有,只有流% u6 X6 Y8 j& O" ?
氓!”俄国人的回答被翻译成中文后,中国代表团的每一个成员都被; S+ T3 N p$ t
深深地刺痛了!& i T# w! C( q" f; L
那是十几年前的事了,如今的俄罗斯是否引进了“加塞儿”这个
4 y" ~. h- F' T! z9 m词不得而知,不过“加塞儿”这种流氓行为在中国依然随处可见却是( T& Z7 m' S' E
不争的事实。每遇加塞儿,最令人气愤的是那些加塞儿者的表情,他 H, R6 [1 x* |8 ^$ S
们不仅不认为自己缺德,不仅不为自己的行为感到羞耻,反而觉得自% U5 r0 W1 m- o
己有本事,占了便宜,因此总是显得心安神泰甚至理直气壮。毫无疑2 g ~; Z5 G0 L- {+ \* w) A4 [
问,他们这种心理的养成很大程度得归咎于我们国民的容忍、麻木和$ w- Y! H% Y# P3 E, O
胆小怕事。就像眼见小偷在掏别人的口袋而不敢吭声一样,因为怕招
4 E6 G( `6 h+ ~& r4 t! S: W惹麻烦,我们鲜见对加塞儿者怒斥的举动,这无疑是对这种行为的一
' i2 H/ Q ~3 V; g3 Y种纵容。试想,如果我们对加塞儿者群起而攻之,或者群起而怒视之,
/ O. B* W# h8 D d+ G+ z5 Q那么这些加塞儿者还会这样肆无忌惮吗?8 @ @- p$ m. t; T# H6 ~
和加塞儿比起来,另一种流氓行为更令人恶心气愤,那就是当街& E i% `- {2 d$ l$ s l1 Q1 b
小便。可以毫不夸张地说,在中国的很多城市,街心花园几乎成了某
, z* E, @2 o! P' H( E% z些寡耻之士的小便池甚至粪坑,而在墙根、楼角和背阴处,看到污秽7 f+ Z% Y# v# L6 N3 f
遍地以及墙上写着“在此小便罚款十元”的警告更是不足为奇。亚当' [; }' b! r, j) @6 u! _/ ~
和夏娃由于在伊甸园偷吃了感知羞耻的禁果而被放逐到人间,因此从- U% ~2 w- q% C3 s, x) c
某种意义上说,人类和动物的最大区别,就在于人类知道羞耻。可是,
1 _) i7 r/ q( x: W. S2 c. |那些随处小便者,他们的羞耻感到哪里去了?“离动物行为越近的行7 L5 e7 e3 O' M+ f7 V; k
为越不可容忍”,遗憾的是对这种动物行为同样鲜见有人制止,多一/ \6 b. J+ [ e3 Q& N+ ^6 ]/ ^
事不如少一事以及见怪不怪,已经成了我们很多国人的一种近乎病态3 f0 H1 z" G3 e+ {0 ]4 k
的心理。
! t1 m* Q" X |) c% k" \. a 让我们“见怪不怪”的行为还有很多,比如坐公交车抢座、乱丢
: ~. M2 l- a* |5 s% o垃圾、随地吐痰……
& Z9 T& j; I* d( g" w9 J- t. q 没人监督时,我们在做什么?% r B5 k% b* M/ H. d
汪正奇先生是一个公司老板,儿子在美国费城坦普尔大学读书。
9 g2 L+ A* t \2003年,汪先生到美国看望儿子,其间顺便拜访了儿时一起长大、现# i& L4 D" k" E" |& h& C: ^
已移居美国的一个朋友。阔别多年后相见,自然倍感亲切,两人到一- Z# W' m* l7 h1 _* J
家酒吧欢饮,不知不觉就到了半夜。从酒吧里出来,两人钻进朋友的
( ~; t0 M# L2 K& n9 ] ]车,然而朋友并没有发动车,而是自言自语:“今天喝得不少,怕是0 Q! z' M1 @: M' u1 P
不能开车。”汪先生看朋友的神情,觉得比自己清醒得多,再看看四
. C: u2 x) p& H周,目力所及连个人影都没有,于是他说:“没关系,你开慢点儿,
- T+ c+ a1 T' Z不会有事的。我在国内就经常酒后开车,从没出过事。”朋友惊讶地
3 R# s; N l3 n- H, ~看着他,然后一边笑着摇头一边招呼他下车。“咱们走回去吧!”朋
+ F2 w) i8 I) S# U6 l' \( @2 z+ _2 E友说,“你难得来美国一次,正好借机看看这里的夜景。”汪先生觉2 ^' p0 b. V- E. s! Q! S/ H* L O
得朋友过于胆小,但又不好争执,只得无奈地跟朋友往回走。走到半
) L% \3 z9 U, O6 b# H1 H, n路,汪先生把抽剩的烟头随手扔在地上,令他十分惊讶和尴尬的是,
: x% d7 x) N+ h8 |$ m, L朋友竟然弯腰捡起烟头,走出几步将烟头扔进垃圾桶里。汪先生终于5 ~* F A2 T2 r
忍不住问:“你小子在国内时跟我一个德行嘛,来美国住了几年,咋0 Y9 E- k, i% i. }# u
就学得这么乖?”朋友想了想说:“环境影响吧!别人都这么做,你( P% K7 A: Y6 p! a8 I( |$ |
好意思不跟着做吗?”那次美国之行对汪先生触动很大。论钱财,朋
* o+ C b6 A4 A. s u5 T+ Y+ l友不如他;而论德行,多年来他几乎没什么长进,已经远远地落后于; m D4 y4 n" {
那位朋友。回国后,他印了一本小册子分发给员工,上面自曝其丑,
: g& o) O- U; H& Y1 H. G! L然后向员工提出一个问题:没有人监督时,你在做什么?其实,我们; E G4 b% U' ]# D
每个人都应该问问自己这个问题。3 h& ^; k% K9 J' c( ^* @, W
没有人监督时,我们在做什么?十字路口没有警察时,经常会有5 {+ \' I+ t8 {
人闯红灯;旅馆服务员在客人走后收拾房间时,经常会发现床单上有' K% G& [1 }9 a
客人擦鞋留下的泥土和鞋油;花展上值班人员去了一趟厕所,回来后3 W4 y2 ?8 [6 c7 R+ S- G: d
发现几盆花不翼而飞;几年前,上海某公司举办万把红伞迎新春活动,
2 W% c' f) x& M! y( |: X一万把红伞竟然在一夜之间被洗劫一空……/ o P- {" V. u v
自律是戒掉陋习的基础。一个真正有修养的人必定是具有自我控
, g& v+ J$ P1 f9 P+ b制能力的人,他的所作所为是不需要被人监督的,如果有人对他的诚7 K" i; `6 `% O8 V2 e
实有所怀疑而在暗中窥探他,那么他会认为这是对他的侮辱。! S3 S0 s- O- O$ L% i2 l& o9 }4 _) }
曾在《北京青年报》上看到过一篇文章,说一个美国年轻女教师
) m6 e" y, \) z4 l& Q来北京某大学任教,在进行阶段考试时,每当她的目光移向窗外或黑
+ h9 ]1 D: g. ?* S0 ~9 R板,很多学生就开始互抄卷子扔纸条,在多次制止无效后,女教师泪 S" D% E8 i' N8 e" D N8 D2 H" a n
流满面地恳求学生:求求你们别再作弊啦!那抄来的不是你们自己的
& J% f* ^4 n& ^$ V! o1 n/ M知识啊!难道你们非要我的眼睛一刻不离地盯着你们吗?难道必须把
% l# f& p9 n( R4 u/ g你们时时置于别人监督之下吗?这篇文章让人心酸,更让那些关注祖; t5 N9 r; T0 S& k2 \
国未来的人们感到心寒。
; [3 Q/ r# t( Q3 q 除以上所列外,诸如在公厕便后不冲水、在公共场合大喊大叫、
7 B5 N' ~0 x- ~: a- q3 G当众脱鞋脱袜、碰撞别人不致歉……随着我们出国旅游的人日渐增多,* F9 M! z4 r: H: L& n% I4 P+ z
这些陋习越来越让发达国家难以容忍,甚至有些国家已经在公共场所
! } g) f. q1 s) Y% O5 B! t z \3 @竖起了中文书写的对于这些陋习的警告牌。$ }0 @! `3 ^! K, {. h8 k+ f0 F
我们的经济在腾飞,物质更丰富,然而我们的精神呢?我们离真
( l8 s) n" x- a; D; [正的文明到底还有多远?答案就在每一个中国人的行动中 |
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