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“太太,您需要帮助吗?”+ L }+ c6 l6 z" O% Z( e. f
王淑菊女士是西安某高校的副教授,多年来患有一种疾病:一旦+ y) y+ l' F+ ]* _8 K( ?
劳累,就会突然产生晕眩。已记不清有多少次,她在大街上走着走着) X6 e6 S3 y' g
就忽然感到天旋地转,于是不得不蹲下身子,以防跌倒。而每当这时,1 N/ v( ~5 L9 N+ l3 M6 {- M
众多行人在她身边走过,没有人理会她,没有人搀扶或问候她一句,+ X3 P- j7 B6 O* a
甚至很少有脚步在她的身边迟疑一下。她对此也习以为常,请求别人8 U. v, L$ a% z; o& D
帮助的奢念在她脑中几乎没有闪现过。
2 C9 J& y6 t0 j% q# J4 U% l! ` 三年前,王女士到瑞士伯尔尼大学参加交流活动。那天,她走在; ~8 l' y7 d4 l4 N, T# E6 ?
街上又一次感到晕眩,她连忙坐到街边的长椅上,仰头活动颈椎以缓
; ~; s Z4 R/ w8 z& ^0 f解症状。这时,迎面走来的一个年轻人立刻加快脚步走到她身边关切5 K2 |, K: I3 _
地问:“这位女士,您需要帮助吗?”这令王女士很惊讶,按照在国* I$ D" U* n1 {1 i$ |( d. \
内形成的惯性思维,她摸不准这个年轻人要干什么,于是警惕地摇头。4 o7 A( D- e! o* f# T
那个年轻人说的是德语,以为她没听懂,又用英语重复了一遍问话,+ T" l+ m5 v& w
见她依然摇头,才很不放心地走开了。在随后不长的时间里,又接连" x0 n1 r, a- C# x4 j5 H- B
有七八位行人走上前来询问:“太太,您需要帮助吗?”渐渐地,王: ]* m! P1 u0 b! |
女士的惊讶神情被淹没在感动中。活了四十多年,这是她第一次受到
" Y- S& T& @+ X8 C7 N a, j+ Y4 g这么多陌生人的关心,虽然只是一句话,温暖却直达心底。
8 g! ~% u+ P$ R: N 王女士的经历让我想起两件事。一件发生在深圳:一个外地民工
3 D' y. g& b& F9 Q: E在横穿马路时被一辆飞驰的轿车撞进了街心花园,小伙子被撞断了一; S+ n$ P) M% x7 j2 ^
条腿和几根肋骨,动弹不得,他苏醒后扬起手无力地呼救,然而令人; }8 A' x$ L9 `
寒心的是,整整两天两夜,不知有多少人目睹了他的惨境,甚至从他
' p2 X; {0 Q3 W3 G身边经过,可是人们任由浑身血污的小伙子躺在那里痛苦地呻吟,竟+ \- g; r1 c) `7 Q4 z) E
然没有一个人伸出手来帮他一把!在那两天两夜里,小伙子忍受着巨6 \7 k# p6 Y. {2 D; {
大的疼痛,只是靠喝花园水池里的水维持生命,如果不是一个交警巡' F+ r6 z3 t7 z, b: I G. p
逻至此发现了小伙子并把他送进医院,那么小伙子必死无疑。另一件
3 ^5 `1 n; }) C2 Z; q$ o) ]事发生在广州:火车站前,一个正准备进站回河南老家的老大爷不知! a( A/ U' n) R$ |6 f. B
什么原因忽然栽倒在路旁,仿佛有一个无声的命令,就在老大爷栽倒$ W8 x/ j; B* v
的瞬间,人群呼啦一下散开,并且之后路过那里的人都和躺在地上的
) O/ ?( U: c4 I9 L5 q大爷保持一定距离,绕道而行,似乎对这种事避之唯恐不及,更别说7 U5 {, M4 |3 w1 c' Q, o5 s
上前询问和搀扶了。就这样,大爷在熙熙攘攘的人群中静静地躺了将4 f- b% a: U, P
近三个小时,直到《广州日报》的两名记者闻讯(报料是能挣钱的)) e$ W, z- y i( S, ^
赶来后,才打120叫来急救车,可是,老人已经死了。) ?* I- k- l- P2 @9 @) f8 A
以上两件事绝不是特例,我相信非常多的中国人都曾有过冷漠待0 v r% p6 X) ?9 u4 w- q9 g. |
人和被人冷漠相待的经历。冷漠的距离感只会让人情更加冷漠,缺少
+ j: j% t- L; P人间真情的世界,即使物质世界高度发达,也无异于在精神的荒漠中
. r. m8 W9 E9 X& R9 j( @( v) H; S8 E前行,这时的文明之花,就像那海市蜃楼虚无缥缈!
& ]4 M% w" S: P/ o1 \7 [ 加塞儿=流氓
j) X9 H' F$ b% j( R 1994年,国内一个代表团到俄罗斯考察交流。这天晚宴,宾主气
( R8 H1 i7 @1 z* `* b2 O. N6 \- _氛融洽,大家畅所欲言,为了说明俄国文化在中国如何受欢迎,中方
) _# n {3 L% A, a" Q3 o一人提到了在中国热映的电影《莫斯科不相信眼泪》,大谈当年人们# p2 b* v! z0 T7 Z0 }" G! ~- b
抢购电影票时排长龙、加塞儿等热闹场面。在一旁口译的随团翻译忽( N& }6 W) J2 Z3 \6 {5 @8 y
然为难了,因为他搜肠刮肚,也没有找到和“加塞儿”相对应的俄语
" k* I# b, p- P B; e [单词,于是他只好将“加塞儿”的情景描述出来,然后问俄国人这种& x) {) U+ V/ Q5 v! l+ |
情况在俄语里应该怎样表述。“流氓!这完全是一种缺乏道德和修养' b( q0 o8 s$ V* s; ]% {
的流氓行为!在俄语里还有别的单词表述这种行为吗?没有,只有流9 U7 t7 u5 k! S; ^" w! K
氓!”俄国人的回答被翻译成中文后,中国代表团的每一个成员都被7 Z& x/ B5 G/ F7 c( B( j5 H" N
深深地刺痛了!
4 d) d+ ^5 e$ c; N7 ~ 那是十几年前的事了,如今的俄罗斯是否引进了“加塞儿”这个
# k; c Q7 B! q6 `6 Q词不得而知,不过“加塞儿”这种流氓行为在中国依然随处可见却是: B! t' b7 ^# Y
不争的事实。每遇加塞儿,最令人气愤的是那些加塞儿者的表情,他2 G! d$ ^2 q; S% o# M0 h' {
们不仅不认为自己缺德,不仅不为自己的行为感到羞耻,反而觉得自1 a4 V8 N2 y7 v% E
己有本事,占了便宜,因此总是显得心安神泰甚至理直气壮。毫无疑
9 {4 q; P1 z1 e" d问,他们这种心理的养成很大程度得归咎于我们国民的容忍、麻木和; x$ Z0 ~8 s* m. m+ N
胆小怕事。就像眼见小偷在掏别人的口袋而不敢吭声一样,因为怕招
! |5 j& D/ [2 x" ^5 n- K惹麻烦,我们鲜见对加塞儿者怒斥的举动,这无疑是对这种行为的一
, @# K3 {$ {6 V9 I( z+ |种纵容。试想,如果我们对加塞儿者群起而攻之,或者群起而怒视之,
2 `3 G: }) ?1 U那么这些加塞儿者还会这样肆无忌惮吗?
) l$ [5 ?# g: W 和加塞儿比起来,另一种流氓行为更令人恶心气愤,那就是当街
) N- \) ~+ i) o- r8 i/ y; ~小便。可以毫不夸张地说,在中国的很多城市,街心花园几乎成了某) `6 t$ T0 W0 ]- m# d3 m
些寡耻之士的小便池甚至粪坑,而在墙根、楼角和背阴处,看到污秽
2 Z* y& ^# b1 P) i遍地以及墙上写着“在此小便罚款十元”的警告更是不足为奇。亚当
5 O8 \, V& e: L- Y7 j: C0 S和夏娃由于在伊甸园偷吃了感知羞耻的禁果而被放逐到人间,因此从
% y; ?) _9 \9 i8 R/ q某种意义上说,人类和动物的最大区别,就在于人类知道羞耻。可是,
: p; j h9 h2 j1 G1 S那些随处小便者,他们的羞耻感到哪里去了?“离动物行为越近的行 ~: J1 Q2 g+ F2 w
为越不可容忍”,遗憾的是对这种动物行为同样鲜见有人制止,多一
8 `! E7 ?$ P9 Q7 ~3 _3 h事不如少一事以及见怪不怪,已经成了我们很多国人的一种近乎病态
) }, ]; }# W% {7 ]% w6 R& S) O的心理。' C" M9 Y1 j- i! G
让我们“见怪不怪”的行为还有很多,比如坐公交车抢座、乱丢- H& g& @7 Q$ u# C: r' x1 w
垃圾、随地吐痰……
% b5 E, O+ i c1 g 没人监督时,我们在做什么?
& M) N- k0 D9 r 汪正奇先生是一个公司老板,儿子在美国费城坦普尔大学读书。
& o8 l5 Z+ a. i) g2003年,汪先生到美国看望儿子,其间顺便拜访了儿时一起长大、现- S/ O3 F9 j4 D0 K
已移居美国的一个朋友。阔别多年后相见,自然倍感亲切,两人到一
) l0 P: I; `/ {4 O+ a- h家酒吧欢饮,不知不觉就到了半夜。从酒吧里出来,两人钻进朋友的
6 v# l1 j4 ^. D/ F车,然而朋友并没有发动车,而是自言自语:“今天喝得不少,怕是8 v2 } g+ [' `* V
不能开车。”汪先生看朋友的神情,觉得比自己清醒得多,再看看四
7 R6 R) D: t2 }; s% @& m+ P) q( ~0 Q周,目力所及连个人影都没有,于是他说:“没关系,你开慢点儿,
+ _3 ?( h1 V9 r% n3 h不会有事的。我在国内就经常酒后开车,从没出过事。”朋友惊讶地
) Z& ~4 z3 c2 M& k4 f4 A1 ]6 T看着他,然后一边笑着摇头一边招呼他下车。“咱们走回去吧!”朋3 z. O5 Q9 a& N! {- H
友说,“你难得来美国一次,正好借机看看这里的夜景。”汪先生觉/ _5 _6 v4 N9 O, d5 N' l
得朋友过于胆小,但又不好争执,只得无奈地跟朋友往回走。走到半5 n& X1 \2 Z" E4 q6 u3 e5 R/ B
路,汪先生把抽剩的烟头随手扔在地上,令他十分惊讶和尴尬的是,
: _9 A, M/ H" W4 J3 h* Z+ u+ G% R朋友竟然弯腰捡起烟头,走出几步将烟头扔进垃圾桶里。汪先生终于$ I3 P& ~2 i: v
忍不住问:“你小子在国内时跟我一个德行嘛,来美国住了几年,咋
9 R& [! o- l1 K) a( ?' u" O就学得这么乖?”朋友想了想说:“环境影响吧!别人都这么做,你
& U: i5 x$ m8 T. Q好意思不跟着做吗?”那次美国之行对汪先生触动很大。论钱财,朋
8 _" E: @0 b+ j9 `友不如他;而论德行,多年来他几乎没什么长进,已经远远地落后于
* O" i6 ^% I. E2 N4 M; y; c4 U那位朋友。回国后,他印了一本小册子分发给员工,上面自曝其丑,
6 o I2 r$ U) g' _* q然后向员工提出一个问题:没有人监督时,你在做什么?其实,我们
" i0 e- a% a! \2 [9 w每个人都应该问问自己这个问题。
" [$ r1 X6 U! t 没有人监督时,我们在做什么?十字路口没有警察时,经常会有
4 X) j& `* b8 X人闯红灯;旅馆服务员在客人走后收拾房间时,经常会发现床单上有) t4 J4 \. B; O9 U; |8 v6 G9 B
客人擦鞋留下的泥土和鞋油;花展上值班人员去了一趟厕所,回来后
2 g; ~0 }4 p+ g9 ~: t7 d6 }4 @! z: V发现几盆花不翼而飞;几年前,上海某公司举办万把红伞迎新春活动,2 m1 q% K; f4 F6 P
一万把红伞竟然在一夜之间被洗劫一空……
/ t- Q' w3 `0 s0 p! J 自律是戒掉陋习的基础。一个真正有修养的人必定是具有自我控* c. b% |# G5 ~6 m8 h5 G
制能力的人,他的所作所为是不需要被人监督的,如果有人对他的诚
4 `# A. Q% M6 _! n( @实有所怀疑而在暗中窥探他,那么他会认为这是对他的侮辱。
& C h2 A) ^+ M( h3 X: w9 n 曾在《北京青年报》上看到过一篇文章,说一个美国年轻女教师# x+ _& { D9 H: {
来北京某大学任教,在进行阶段考试时,每当她的目光移向窗外或黑
+ G0 i* F0 T# L. f+ L5 r. k# f* h D" |板,很多学生就开始互抄卷子扔纸条,在多次制止无效后,女教师泪, ?( |* ?9 U9 p& T ^! O# W
流满面地恳求学生:求求你们别再作弊啦!那抄来的不是你们自己的
' u0 W* R0 F8 _) d/ K2 f知识啊!难道你们非要我的眼睛一刻不离地盯着你们吗?难道必须把+ Q6 U) b% Q; F
你们时时置于别人监督之下吗?这篇文章让人心酸,更让那些关注祖
/ m9 w7 n: r6 F& W& A国未来的人们感到心寒。
* l! P8 l0 R7 z" b% T1 c 除以上所列外,诸如在公厕便后不冲水、在公共场合大喊大叫、
# V3 f7 g3 j% Q% X" ]- r1 Q+ U @1 Z当众脱鞋脱袜、碰撞别人不致歉……随着我们出国旅游的人日渐增多,
9 b9 c# m) L% W4 X3 C. g4 n Q4 W这些陋习越来越让发达国家难以容忍,甚至有些国家已经在公共场所3 ^4 g. r, n: J
竖起了中文书写的对于这些陋习的警告牌。! \" ^% a( \% G: Y! m) } e1 K& r
我们的经济在腾飞,物质更丰富,然而我们的精神呢?我们离真
R# c4 R# g6 I r正的文明到底还有多远?答案就在每一个中国人的行动中 |
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