- 威望
- 3457
- 在线时间
- 867 小时
- 金币
- 4211
- 贡献
- 221
- 存款
- 0
- 最后登录
- 2012-1-15
- 注册时间
- 2007-5-16
- 帖子
- 1752
- 精华
- 8
- 积分
- 7808
- 阅读权限
- 200
- UID
- 75
   
- 威望
- 3457
- 在线时间
- 867 小时
- 金币
- 4211
- 贡献
- 221
- 存款
- 0
- 最后登录
- 2012-1-15
- 注册时间
- 2007-5-16
- 帖子
- 1752
- 精华
- 8
- 积分
- 7808
- 阅读权限
- 200
- UID
- 75
|
转载自:http://user.qzone.qq.com/6955287/blog/1215662377
) t1 z7 C" l$ d0 V( x1 m/ e! S0 @
6 }1 R5 ~2 s. y' O* _% o 城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境。我们要以慢慢吃为开始,反抗快节奏的生活。 ——《国际慢餐宣言》 ( B8 t% W5 T. N( @% |
你既泡茶,茶也泡你,无异于心灵SPA,灵魂[/B]YOGA[/B]。一遍遍,一道道周而复始,仿佛生命的轮回,一派喝到天荒了,地老去的闲情和勇气。[/B][/B][/B] " U- t- G% W0 U
: E) r/ ]0 w5 ][size=+0]慢餐哲学、蜗牛与潮汕工夫茶[/B][/B]
i% W' Z/ @8 a+ S 米兰昆德拉这老头总被挂在嘴边,出尽风头了。他的书因其隐晦曲折未必被很多人阅读熟知,可是那句“生活在别处”却成为至理名言,被推崇为本世纪最幸福的活法。 : w& I; h8 N, K8 ^! W# e- y; \
所谓的“别处”总结起来无非具备几个特点:一、诗意的栖息,良辰美景奈何天;二、自由地呼吸,甩下拘谨的同事、暴躁的上司还有苛刻的客户;三、时间失去存在感,变成一团什么都不是,不必在乎的东西。“别处”再精炼起来,只需一字道破:“慢”,生活在一个容许你慢的地方,现代人总在寻找这样的伊甸园。北欧的丹麦、瑞典等地因为敢于睥睨时间,而成了理想的“别处”,薰衣草的故乡普罗旺斯也大热起来,成为现代病患者的疗伤圣地。 5 ?) n, E) Y& u1 K" b3 l' h- c, V) I9 |
民以食为天,要慢下来就从慢慢饮食开始。
1 |: M0 z2 c! H6 c; N 据说在普罗旺斯乡村的餐馆用餐,如果你怕赶不上回国的飞机,或者急着赴一个商业谈判,而心烦气躁地催促waiter快点上菜,遭遇的是waiter的一顿黑脸:“你如果那么赶,为何不去吃麦当劳?”因为在普罗旺斯看来,慢慢地精心烹调一顿佳肴才是王道。这就是慢餐主义了。
6 C8 e; C5 F5 \- s H8 q 慢餐主义起源于1986年的罗马,记者佩特里尼发现一群学生在广场狼吞虎咽麦当劳的鸡翅汉堡,他觉得痛彻心扉,认为是对传统文化的侮辱和人文精神的颠覆。为了抵制外国的快餐文化的侵袭,他联合朋友成立国际慢餐协会,时至今日,慢餐协会以独立的法人实体,分部落户在日本。所谓慢餐,并不单纯指进食时需要细嚼慢咽,更接近于“生态美食”的概念。因为慢餐,不仅从生理医学的角度,还是心理健康的角度,抑或是文化境界的角度,都比快餐值得推崇n倍。佩特里尼们把Slowfood里的“O”夸张为蜗牛的形状,希望人们用蜗牛的速度去品尝美食。
+ b; x& r# G* J' T1 n. t+ v这种比喻也特别贴切。我认为蜗牛是最具风度的动物,蜗牛素食者,生性缓慢,意态悠远,无欲无求。雌雄同体,功能自生自灭,意能自满自足,情能自放自收,一切正如它的贵体,用舍自如,无欲无求,故能慢下来,它是内儒外道,无为而治的典型。
2 [# U, _, s. T8 t% M+ ~) t; B
" N I% s" }' ~3 {6 C* j 其实说回慢和慢餐,又何必穿洋过海,舍近求远呢?我们中华民族,本来就是一个将慢的哲学演绎到出神入化的国度。我们的女士可以一针一线,慢工细活地作着明丽的刺绣,我们的蚕儿可以一缕一缕,温文尔雅地吐丝作茧,变成旖旎的丝绸,二者都成为寰宇共享的不老传奇;我们的愚公可以傻憨憨地,慢悠悠地移山;我们还说“ 试玉要烧三日满,辩才须待七年期”,又说“欲速则不达”;广东人一天都在烧“老火靓汤”(但是耗气,不节能环保),潮汕人一天都是工夫茶不离手。——我认为,潮汕工夫茶绝对称得上是慢餐主义在中国的典型代表。老外的立顿奶茶自称“享受都市慢生活”,如果比起工夫茶的“慢”,希望它“立马顿悟”,砸个地坑躲起来。 2 L4 g% ^+ f$ c
潮汕工夫茶,也叫功夫茶。以“功夫茶”称,它的名字是偎贴的,其礼仪的周全是下足功夫的。可是很少人发现,以“工夫茶”称,它的名字又暗藏悖论,“工夫”即时间,然而工夫茶是不在乎时间的,时间筭哪根葱?在它面前灰飞烟灭。同样,如果你要赶飞机或赶谈判,催我快点上茶,我会给你一顿黑脸:“你如果那么赶,干脆去喝立顿红茶包!” ; o, ~( Y- _; H2 ~ Q2 f
红泥火炉、活水活火,烧炭、治器、纳茶、债汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、洒茶、喝茶道道“工序”,如同悠扬的艺术,体现了“仁爱致祥”的儒家气息和精致优雅的精神底蕴。工夫茶喝起来的优雅、传神,茶叶、茶壶、茶杯以及泡茶的工夫,都倾倒了了海内外慢餐主义的fans。 , T) n. x# j, D- j! F6 q
关于工夫茶的美色和香气,古今中外不乏有佳作鉴赏之,在这里不拾人牙慧。但是工夫茶的形式美,和“饮必细啜久咀”的意态,更让人忘却光阴,久久回味。你既泡茶,茶也泡你,无异于心灵SPA,灵魂YOGA。一遍遍,一道道周而复始,仿佛生命的轮回,一派喝到天荒了,地老去的闲情和勇气。一人独酌,与天地精神往来,进入空蝉境界;以茶会友,以茶传情,功名利禄已远在蛮荒时代; 2 R# G0 j8 [+ g, A
饶有情趣的潮剧情景:陈三钟情于五娘,装成磨镜仔上门,丫鬟宜春替五娘捧茶飨之。
) w( H( H% i; ?4 ^陈三:啊!有茶,那就更好。(接过)小娘子,这杯茶是谁叫你端来的?[/B] ! E) j; Q9 ~2 G6 D! O K; N) V: N
益春:你这个人呀!过渡就过渡,何必问到船底有几块板?[/B]
6 ~9 ?5 q* m5 [: u5 c0 ]" G陈三:岂不闻,饮水思源。何况有这样好茶。更当道谢。[/B] 9 |/ U4 x$ S& g
益春:是我家小姐命我端来的。[/B]
. l/ m9 {+ k6 d" u( C! p陈三:啊!那就请代我向小姐道谢![/B] & |6 f/ L! {* K
益春:(故意试探地)多承多感![/B] 8 M; H: e* w9 y, A, \0 d: J2 [
陈三:多承多感……[/B]
: J8 t. ^ y& h 工夫茶如同潮剧,咿咿呀呀,音调绵长,性子急的人是欣赏不到其中的真味。有人夸张,当你喝完一顿茶时,一揽镜已经白发成霜了。错哉错哉:首先工夫茶岂能用“顿”形容呢?顿是顿时的意思,而工夫茶不关时间;其次,喝工夫茶的人是不会显老的,没听过龟龄吗?显老的是那些终日风尘仆仆,奔忙不息的人;再次,白发成霜也无妨,用一种最从容的态度享受SLOWFOOD,只求岁月静好,现实安稳。 5 K0 f9 B+ S- h" g4 G6 |7 h
昆德拉这老头又发话了:为什么我们渐渐失去“慢”的乐趣了呢?老爷子别发牢骚了,请他来喝喝潮汕工夫茶吧。潮汕工夫茶,慢慢的茶,蜗牛的茶,可是不会有太多的人有勇气对时间说: Go to hell,所以工夫茶才是摩登时代最大的奢侈品!
$ E8 X; a; i6 I4 g9 S
8 C3 l3 ^4 Q9 x罗宏敏2008.6.2![]() |
|