古代年龄称谓大全

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古代年龄称谓大全
0 g8 W0 c9 p3 ^2 X$ p古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。

2 \) f' ~9 z, }2 ~; q2 M0岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
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" Y& j4 ?+ d$ M+ P襁褓：未满周岁的婴儿。
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2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童
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1 ?  s$ k9 I" |* @! X+ o8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
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童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”
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9岁
九龄：为9岁。
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$ P) D, w5 f! D+ [: a9 e13岁
豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

十三：为13岁。
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15岁
/ N7 W2 b2 y" b1 J# u及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

3 G: u, l0 t6 g志学：为15岁。
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志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。
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  l8 D/ D, E: I1 ~/ T5 d% }1 z2 p束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

* p' G( k8 ]7 Q9 A7 M- p: d16岁
二八：为16岁。

2 Y9 Z$ E2 `( ~5 t20岁
$ Q; d/ u, f! a) M加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。
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0 b; k* h) d9 F: B* s8 b- g结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
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+ f4 E4 y  }" O7 E7 W- D+ t0 s7 z4 h( d弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

30岁
" P9 g0 v0 b; m) r而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
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$ [; I: q9 P; _! ~6 ?; N" ^始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
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% V0 {+ E, O- B  f$ z( d40岁
& C% d; \7 R1 K/ [" b& v不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
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" o4 u  Z" J+ w  D50岁
, V( ?+ x& f" v4 W5 q" H8 x/ I! }/ h- c艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。
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半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

# n. L; G: j* S2 Z: I  ?知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
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知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
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7 H, n. s$ j# ?4 F# y# m/ Z7 Z, O知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
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54岁
% m- s% X0 o/ t" L0 W, n六九年：即五十四岁。
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60岁
6 }* P- {5 x  l  ~, n" F! ^耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
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" Y% k  ]1 T; c& n6 j$ b高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

2 z5 _: ~+ c. O8 r% h花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
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花甲之年：指60岁。
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还历之年：指60岁。
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3 T% Y7 V/ c# s. ^2 F3 D1 ~下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
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3 l# S5 a7 U6 `' z; {3 c6 k+ A' V" z耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
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耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
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61岁
还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

$ b4 Y2 y7 n  f) U* u0 f4 Y2 H/ i, C70岁
. r4 ]+ J2 P& V& i: d从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
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古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

. U/ _5 T5 R/ V* T# D7 J$ a2 d古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
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耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。
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杖围之年：指70岁。
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* o3 V" y4 T: |中寿：七十为中寿。
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悬车之年：指70岁。

77岁
" G7 Y7 w- I# n喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
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4 ~: ?- c7 c" u; S7 {  L耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
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耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
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- n( O4 m( D5 x8 }! }中寿：指80岁以上。
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  ~$ b& j! c3 c* \- ?' ~- M伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

# `9 L" c0 v5 ^% t88岁
米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

90岁
% a0 G9 n: u8 ^2 e上寿：九十为上寿。
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99岁
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
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100岁
期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
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5 ^) L" {1 T+ C" H! N, ?) f期颐之年：指百岁。
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108岁
2 R4 E$ M8 s2 r! S8 q, u茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

( a; I' B: v6 `' g& c5 N6 i+ ?另外称儿童的有：
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  J; E8 o8 x: ^9 m% \童孺：儿童。
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垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
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龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。
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髫[tiáo]年：童年。

  P$ ]) k2 E: T髫[tiáo]龄：童年。

0 ~0 J8 O9 j; a6 Q( T- g' G3 j稚：称年龄小的为稚。
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另外称成人的有：
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/ l" N- ~+ K2 W: a# c1 f+ \" b  O5 O冠者：指成年人。
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另外称老人的有：

8 p9 K( W* \( F5 c, y; d斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。
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黄发：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

  r' u% N$ \: D' V" Q8 `4 d- ]. F皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。
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2 e* l# P& O* }1 H' Q- N眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

  C6 X  c. ?, v# M  G% v姥[mu]:年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

0 I1 s( U* o  \) r: l2 P. L* v暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

( I& P/ j/ Z% t  W/ k+ r2 B万寿：大寿，高寿之意。
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遐龄：指人长寿高龄。

& M8 b4 r1 `! y4 `& U[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:55 编辑 ]

大坡阿生

子曰：逝者如斯乎。

豪哥

孔老夫子在叙述自己生平时说了一句话，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
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% K( M0 j" R, R5 {" k[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:57 编辑 ]