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古代年龄称谓大全 [复制链接]

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发表于 2007-6-20 17:53:17 |只看该作者 |倒序浏览
古代年龄称谓大全
' L" E, t8 x+ g/ Y2 Z古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用。 9 h$ X; J. ^0 W
# _7 [) ~0 g. n7 Z( Q8 q
0岁 6 g4 ]6 T- M  H0 K
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
+ U2 l  @, [: D+ z8 E, X8 d1 X5 i9 {. V8 x0 @
襁褓:未满周岁的婴儿。
) A7 o" Z2 v" S- Q7 X: I4 `, q$ O) x
2岁 + ~: a: [" x! e8 B, V) X
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童 * E7 G) O9 H+ }- ^* }
& I  [4 ^! H" v9 @
8岁
* ]  F. M3 y' P8 @8 m6 {( p1 S总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
+ {. {( |: Z+ z
6 Q( z* Z+ Z5 g. k  @; q# p! ~童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。” " u7 A' i) l7 P5 B+ H

, C3 J# z4 k4 l- W, ^3 f2 D) W+ _9岁
& V3 S# {, q; d( G. U( ?: H九龄:为9岁。 # Q4 }6 T  ?1 q) U1 @

: M9 T4 M' `. Q2 @8 W13岁
8 |# I9 Q7 I* ]2 d, D5 r  ^: m* |. M豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
( `& `5 i9 E. _. K8 C
# K& \6 z1 ~+ t" _8 d十三:为13岁。 1 U- P8 z$ n$ P+ v) P+ H% i3 N

* T9 i& p1 }) T7 S1 J4 V; p/ N15岁 4 V% @! o( `; a. F( R8 }- z, H
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。 8 n* l: v9 C0 ~9 _1 R

9 C4 y' {4 a0 J结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
0 {( b6 k7 f$ {( p
! j# `  O. `7 _/ }9 `5 n志学:为15岁。 , I! x& N# u, I9 {- O* I! m' A

0 V) ]3 [6 O1 V4 _) v, N志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。   }2 ?8 j2 J+ S2 b$ J- M% r: T$ `1 G

( s; ?" c- S6 B7 X/ m' Y束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。 3 c0 r8 L$ I% ]
! k* r3 p( p; [! S
16岁 ( S  G7 ^' I1 |+ U7 R, S
二八:为16岁。
& T: G0 o" q& b4 W6 ^( k3 e" W. D5 r7 ], ~! _& F
20岁
6 t6 k' |8 m9 d: U加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。 4 U  R% U7 L2 t
2 P& s, V  i- P# ~+ S& t
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 ; v% f! ?$ W$ ^

# o3 e4 O- T5 k/ \& n2 }3 N: j弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
# d, {" v/ w; k5 ~- m( p! Y5 _1 J4 F5 x- b& d0 [8 {7 m
30岁
& c- W4 `5 P3 {: B而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。 $ s" H0 `9 J5 U) l
2 c, I8 ~) h8 T& z$ P
始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
7 A2 W) J4 |% I% u) t  b' n) Y) e" `" y
40岁 . b, |5 a5 _9 ~& [: T7 V
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
/ _. W8 o1 e& b. V# d8 L& R' s# L- R% ]1 j5 r
50岁
4 _8 I2 ?/ X4 i% {艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。
# t' T/ w2 d+ ?8 n$ P& e- ]
# U, w" d% A; X. P  z半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。 6 {' x  F# l- T1 q

8 ]4 L$ M7 s: B  V0 [; e; q知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。 6 |) l0 d( G, l# G% u

. X3 [+ f- m& |" {知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。
8 x1 Z- ]5 Y6 g, }7 X
. m, a8 {0 C7 z9 J知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
1 F; L5 D$ v$ D$ I* ]5 h4 l% N: N( C" r3 g; @  u
54岁 ; e6 ]% }5 A" l. i: M+ s- G* v
六九年:即五十四岁。 4 \: e" [  S4 D8 H+ x
) Z- p- @5 W& j2 F( d
60岁
9 U  z" S9 c2 S2 e: a0 A1 g耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
; W- q, c2 v$ j% ]* v. d: b, N6 r! X- M9 I
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
& Z8 t+ M1 ~$ w8 n- X" J, S
2 i6 i2 P8 a  F6 i花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
' X2 ~; C* D1 p# ]) i6 r+ u4 v2 ^0 d: d6 _
花甲之年:指60岁。 " D( D& l5 {2 u  x
4 j% M5 K( n: q- x# k. G
还历之年:指60岁。 9 p( T1 q$ U6 F- A9 z  U& }  M' y

1 y; u* M/ h2 F5 x) C下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。 ( W( N5 y9 ~, ]) b6 ^; P

) b. b0 [; @+ q6 }) T耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。 % X3 H* m! v( s7 B

4 ?' n8 X, f8 }" l, L1 ^4 e0 Q6 c! d; G: T耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
" f9 w2 t1 n4 U0 ?* v* D% D, W6 [$ n2 H# k% K
61岁 # e$ F5 C0 u7 I' e% D
还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。 # O# W. M( _/ t5 Z
2 z& L0 o: Y. ]# p4 h
70岁 8 X5 A( u" ?, A
从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。 ! a# J2 b8 [  x- S' S( U1 x% Y

& ?/ G& [9 W1 F$ @古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
5 ?' F  q5 l4 @5 H' u+ ?
7 ?0 w  l; N$ p1 Z古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
8 n" B! r6 {6 A, h) h  U: N  K; m1 Y/ B5 G
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
3 v! {8 z+ h* b6 V' K& E6 C3 R& ^! b% k3 @
耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
+ x9 X" x/ f9 M+ B0 b8 J( ]# R! I
! M% N( {1 M& a) r. z杖围之年:指70岁。
4 n& |( W1 ~" J5 [! m8 k" r+ O
3 ]) Z5 }" C5 p  g- W4 B中寿:七十为中寿。
1 i$ A4 }+ F6 a: f* K/ d9 h. r0 u4 K% c
悬车之年:指70岁。 2 a8 e3 g6 c, i* k5 ?# ?( i/ U
9 c: o$ Z/ L" G- M& F
77岁
0 H2 c( D/ M7 R1 v! F8 G喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
! I' z$ L0 E3 t" S
, {* }& d1 H( b" q& }80岁
7 M: S8 t2 A. }! @* H8 _朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
# L1 n5 d; `6 _. u
" h: Y3 \- R8 `+ C+ r5 a- H% @! G耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。   M  y$ Y! n8 A9 ?
' R: K. v" c" }7 D- j
耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
5 R# e* f' M3 G- K( w
2 Q  a2 r; d8 J  M% h8 b耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
( z2 P3 n6 l7 E8 F% }$ Z3 o4 ^% f1 {. K: M
中寿:指80岁以上。
! i$ p- ]. I+ f. H& _; d) J; I1 x! g) u( |! j8 j% s6 F
伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。
) u, k2 ?) y5 f& [) x1 [6 E; H5 p) q& V
88岁 2 U9 w# G: |) X1 F5 |* J2 ~
米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
' f. m3 Q) Z' r6 z) A2 H
6 T9 [9 _7 m1 r# K. ~8 d3 }( k90岁
2 J* O( s# F! {4 l上寿:九十为上寿。
4 u  C- F1 c3 J6 u) O1 P1 H9 l( m
" r: U, F7 h# s. i99岁
4 y- G, d2 G4 t5 V; R# G, Z白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。 - y; A3 V8 _& C
5 m' p9 X, C+ P( V/ n4 v/ e
100岁 2 j# j% T' v% g) A' E( ?9 d5 T
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
. X' q" f  U# ^5 e2 |2 c  w0 Q! U8 r  O$ S; ]. D
期颐之年:指百岁。 & O4 S) x1 P3 o2 w3 y6 c

( V# M1 i# r+ O( v108岁
/ l/ ^! y) H' H$ i茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
1 h. S6 A( |$ K) V* L8 R
9 }! x" r+ r5 @) S  W* q另外称儿童的有:
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童孺:儿童。 - b( L, K% e1 k# G/ X, k, d
0 i& r3 j$ @. I: ?3 j  [4 X) ^1 M
垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
1 F: M5 Q5 o9 o! o, u
; c7 ]1 ?5 Q6 N: o4 q3 q6 G5 @+ A龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。
5 j3 f* C$ F) G+ D, o- D' \" I  ~. t8 A0 O1 T1 y( _
髫[tiáo]年:童年。 . b1 E. e8 b3 }$ x
, L4 r+ N+ r* f$ m! o8 t, L
髫[tiáo]龄:童年。 1 R0 z# n+ l4 {. `" v+ ^5 y* H+ k

- v/ x: k/ d! s3 T/ b稚:称年龄小的为稚。 5 n! e  L5 k. f" o4 k% b

+ ]; x" z- s2 n6 ]/ @另外称成人的有: : R7 `8 x# G: U( e- d
) O% |- j/ o* q2 T) t5 c& P
冠者:指成年人。
9 X" t6 e4 {/ n% Y* d, a5 F: w. l' W0 e3 u9 A9 h5 {
另外称老人的有: / K1 L; n0 R4 m4 q9 I+ h
9 i: C( e1 y( {& U  ^$ B+ y8 s
斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。
0 i; Z2 L& F, H/ B8 X) Z
1 h( ], m9 x) Y6 b# P, |; E2 A黄发:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。   I* b* K* S( F

! r/ B2 |* Q( A1 F皓首:白头,指年老。 ! k$ q" j  k! s$ ]6 r6 X% s: h

# n0 m$ ?. ^( @久寿:长寿。
0 z- j: u' }( A# N! {' t1 ~' ~/ ^6 g5 `! g
眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。 1 Q! c5 F" j0 e$ k6 @2 F

2 I8 H/ F" A# r  u) G4 F姥[mu]:年老的妇人。 $ {/ Y, T; t% ?5 ^
5 H6 y3 b! b- o4 d* P. K3 i* ?& |
暮齿:晚年,暮年。 ) c- {# \8 L3 n* a: }0 L- L
& v2 b& i1 T0 J  v5 O
暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。 5 ^1 N$ v; ]% V2 R
$ W9 m: U7 z5 b$ J6 A
万寿:大寿,高寿之意。
! Q; P. O: u/ @  k1 I4 b9 g7 e: v5 g5 x
遐龄:指人长寿高龄。

8 @- T/ ?) B2 Z4 |( A3 H/ h
  c+ ^0 c1 R+ D[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:55 编辑 ]
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发表于 2007-6-20 17:54:40 |只看该作者
孔老夫子在叙述自己生平时说了一句话,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
, L+ t6 q) D( j" ]; x; z2 e【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”2 E) ^+ S$ y% b7 }: B

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发表于 2007-6-21 10:05:31 |只看该作者
子曰:逝者如斯乎。
落花有意随流水,
流水无心恋落花。
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