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古代年龄称谓大全 [复制链接]

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1楼
发表于 2007-6-20 17:53:17 |只看该作者 |倒序浏览
古代年龄称谓大全
) J& c% c2 R# @1 }古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用。
; R% C: T% |9 @4 B/ Y9 F4 e/ P+ x* i/ {: p8 @- F
0岁 0 ]& A- _4 m: X9 n$ n% I5 P
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。 4 R( y5 e# f4 [  ^4 t* E+ S. {

$ B/ V) T% T0 _# X8 q襁褓:未满周岁的婴儿。
5 Z& R5 S; Q) j$ `0 X
+ @! h) T/ @: q/ g2岁
' c  |2 k4 j2 ^! S+ s2 N孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童 3 w) m5 T6 B/ r+ [! T" U3 c8 I
% L; P2 h) ^* f
8岁 & I- p2 R0 i5 q* m
总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。 ! X7 {3 c* f, o% V3 O1 E. m7 e% M; k

9 s. e& p0 K" X2 `1 X) `8 x5 a& a童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。” 4 h7 D8 Q5 K; i: _( n

5 H! z6 {: H0 R6 f9 j$ ~3 \/ C9岁
# f( v3 p: X4 t- ^九龄:为9岁。
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13岁
( \$ K1 U* X) u% m豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。 5 g* u+ N+ y" B6 r& \1 y- [$ w
8 U: d) o6 C4 A
十三:为13岁。 6 n2 X, o3 _/ u

6 d0 [- A% d5 c' Q. V  ]9 W# C, N15岁   K8 h/ d) I& h4 J! f4 Y
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。
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结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 ; `8 d$ _$ b' b. {) M

% @# S( v" q$ G5 m, N- G志学:为15岁。
1 K0 _7 S% Z8 A9 a4 O' `6 w
3 z& D5 H8 e2 o& k9 @$ z志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
- H/ l+ |8 F8 ~, r! a6 U; c! G
) o. m% h, o& e4 r' t  F0 S  s* O2 h束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
6 A. l/ [# w, S$ E; f/ C8 R7 K5 [% }/ `
16岁
3 j% i3 _8 A# Q: i二八:为16岁。
# Z& l, \- [9 X
5 ?& W" S3 W* ^2 r20岁 7 Q% z  X$ x) @- v8 j( p6 X& d
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
3 N' I* G: e4 p+ p# n9 w% n5 y% H* F; x. l  i# E  d* ^" S( \
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
. i, m) C( S( Q! O4 V  r; u7 b0 K/ `9 b/ L, i1 R$ K9 O8 U
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
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# U/ t( [* F9 w! U! D+ k30岁 * N! b, S; J$ P2 i5 A  ^3 S0 k
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
7 `/ o/ k) y: r, g& L5 C$ p
6 A+ ]8 V5 j, a2 U/ q0 j始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。 0 |0 G* D/ n: z5 o* B! q- t; S
3 X  b1 u" F) `( e0 T: G
40岁
  K' O  k- V1 G! x* a不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
6 C* s6 E4 {- `3 N; A+ ~7 }
, N4 x5 j1 L. h- x/ g" o! `50岁 - C& o0 j, R( ^( O" }+ ?: C
艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。 0 Q6 S0 m. O. U

* {4 b$ y! I2 Q& ^, `' E" n4 i半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
4 L! `. S7 Q% N" L2 D3 w/ @( w7 t3 y3 `0 s, g1 H$ Z
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
2 _1 n7 x6 t) ^& @) ?+ E4 O! g2 J# H2 P. g2 q6 h
知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。 8 S+ l! m) o" u8 W* z
, z- \& p- d: b3 U9 ^8 U; S( o6 P
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
- t1 N0 i; @, v7 L  H" I  h4 E$ @( A; C# o3 E- M/ D0 C
54岁
$ @9 E0 ^- Q- H! S六九年:即五十四岁。 ; w3 K0 e+ S' ~) C% C

. l2 q  f/ V& y4 w# j' g8 n' ~, P60岁
. A; Q6 `- q- [3 }9 `7 W8 _4 c耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。 7 J  g% k5 Y. x$ |% ^, K0 D
; z* _& I: g+ Z
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。 : a- d8 {3 E9 C) W7 ?
9 N- i$ q& k' c
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
. d: Z; r6 Y  G: |7 h; n; _
) m& D+ R4 U/ \' U/ t8 L花甲之年:指60岁。 8 O$ i/ }0 D6 T* B; `; x7 Z. R1 w

: @) b+ b, S9 h! j  K还历之年:指60岁。 ; {5 {5 [  E6 M+ S& ^* c$ h3 O8 ^

1 [  ~7 z* I0 j' i0 L9 g下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
4 t! ?& r7 b$ S# s% N  N  @: f
3 t/ Q2 r( I' g5 L9 E耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
3 i  F% w4 y- N$ Y/ G
% S- @. K2 j( p耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
* v. B/ {* a- g$ Q) F4 i' ^4 u  B+ [5 }  m) X# [! o: T
61岁 1 L* f) q( h1 I7 O: G4 J3 e
还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。
9 ~5 |8 S* T2 b# K
& E* W' v6 G  [+ L! \70岁
5 z3 b) q6 q3 W  _4 n从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。 + ?; c+ H  E3 n$ F5 v
! X" f7 _2 a( j1 ]1 D9 B! c8 s
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。 0 T5 W# ?$ L$ y, T

" `: A" L. ~9 k3 i: v古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
2 i, E6 V$ K: R% K+ G3 d: N0 r  L' h  B( N0 a% n* z1 e
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。 - L) @0 N& h/ z) j

. ~9 c) U* s8 y/ @耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
, L2 |0 Q0 X* h" j. ~
: `. T- K" @1 i% e杖围之年:指70岁。 ; C. f4 _) d( \8 ?% _1 ~. ^- j. T

) Z$ C  n+ F% |% z/ X6 @; ^& t) b中寿:七十为中寿。 + e5 w0 y; K- x: U
% x% c+ D6 d) e8 J
悬车之年:指70岁。
3 G0 r$ Z. `( c( y7 E, h8 u# ?2 R& N/ i3 K
77岁
- c6 e1 g+ h" N9 r. T喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
* |  d1 h# F, I" \4 X4 f
) V: Q3 v5 s4 ?, }4 {80岁
, F( ]' B: n# P9 U6 @朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
) s+ f5 }$ D1 P; }7 `; ^( O) O  {" i% F: d5 N( h. p) h
耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。 $ [9 K/ v: c8 j6 B

7 k4 B, ^; X( {4 V耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
6 F7 Q( L, d* ?) s  b  ?/ d5 N; |  W! g7 |; Z, m0 z' l, A
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。 ( h! N$ H- Y" T) j5 V: t6 U8 ~$ ^
7 p4 l0 k: H+ P3 J" v" b
中寿:指80岁以上。
8 ?; ?# w% O4 o* F0 m8 e1 T: T- a6 X& |) m* Y8 O
伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。 4 `$ T5 h: G3 I2 u  H* V( ?
8 |* I, m$ K  A( p
88岁 ' s8 h, W- q1 a+ l) r4 @
米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。 0 t- a  a: s5 W% Z: j
$ _0 F0 Z; c# W6 x
90岁
9 n* [5 g9 @8 Q/ ]! Z上寿:九十为上寿。
% k( L) m+ M* ]2 H, a+ S$ F
5 f( _* P  p' k! J. u' q99岁 0 }* I" `) r* G" ~6 }) {( c. r, s
白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。 ! U4 [! ?- f' K
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100岁 : C/ H+ g$ Y8 q, }9 [
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。 6 f6 F. O! M; C

# w6 N" f1 L" M! R5 r期颐之年:指百岁。 ' J2 G% L! G/ g8 s, y

) i: F$ B" o  \* N108岁
2 U  ?6 t; `8 _2 R茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。 6 ]; J1 M" X, y6 M' u
8 u; n1 m4 h9 e" n( q2 `! c
另外称儿童的有: 9 J# Y" m4 s: N

6 \! D- J4 O/ l& v9 m- e! [: n童孺:儿童。
' \" |1 Z- \* {4 G6 H/ U) f$ n
' A7 ~# J6 O3 \" x垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
+ _* K" W9 ^% ^
* R# H& A3 |, E龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。
7 l0 y! D$ s) q* T* i( I2 d7 p1 C4 t
髫[tiáo]年:童年。
5 [5 e# i8 E* Q+ q* ]6 S5 M% f( ?
髫[tiáo]龄:童年。 ( a9 v9 X! U8 H2 q

7 H9 L: [7 s' I0 j$ o稚:称年龄小的为稚。 ( R# j0 I* B/ G3 j
# v4 R! F6 ~- o# B, z, Q- J( z( D4 r$ L
另外称成人的有:
7 @! T2 ~1 S/ {! H# X: E  z( h1 F1 R2 ?& N" b, u
冠者:指成年人。
8 K+ f6 k5 K* `
; F% b6 {  I$ X' [0 E9 P另外称老人的有: 6 V9 j- @: v" Z5 Q5 x
" O' e+ x' v  m+ E
斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。
& C6 ?8 K- r6 o* V
* T* {) E6 k- B黄发:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。
+ D2 R# N, d- ?$ \$ t4 I! z1 R4 X7 O. E% V* \8 ]# E6 g
皓首:白头,指年老。 / U' ^7 k" Q+ O. C  l

. i8 D7 E2 M; e0 w1 |: z6 ^久寿:长寿。
) d9 @% w7 s3 l# u% B
4 Y1 u8 ?8 Q2 ?- L8 E+ ]眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。 : T/ g' r8 q  n& g
$ D! F/ N9 N! C9 \4 F9 U8 j
姥[mu]:年老的妇人。 ! f/ Y: c+ `: v" i

* z- F  |/ o0 e5 S) _暮齿:晚年,暮年。 ( f' y  e4 y. G' j
5 u+ R* B' S7 I7 N; x2 X0 C
暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
" j  p  C- b5 C/ ~5 C8 x! R3 @
, s: t! q6 y1 K1 `; i9 j4 u万寿:大寿,高寿之意。
8 z% G4 z; [, V1 ]0 l- A3 j/ m& _0 {/ l/ A
遐龄:指人长寿高龄。

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9 `! i4 I" I5 f' \; w7 Q, U[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:55 编辑 ]
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2楼
发表于 2007-6-20 17:54:40 |只看该作者
孔老夫子在叙述自己生平时说了一句话,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
$ k' F$ F4 [# y$ k【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”2 [4 s* j! j" r) v1 U
* Y/ ]  Y: u9 X6 D# m
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3楼
发表于 2007-6-21 10:05:31 |只看该作者
子曰:逝者如斯乎。
落花有意随流水,
流水无心恋落花。
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