古代年龄称谓大全

豪哥

古代年龄称谓大全
古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。

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孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

' v9 f2 {2 z% v# Q襁褓：未满周岁的婴儿。
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& v$ ^4 a2 V! y6 @3 x; D3 e+ j2岁
9 C" p3 z: a1 l  d孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童

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总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
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( \; }1 G, n  t; u童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”
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/ m8 Z9 |$ P4 }6 F0 m( x: ?9岁
7 P, o! J1 N6 @. d% s2 H九龄：为9岁。
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! G: q0 s8 [( s/ V. ?13岁
豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
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& \4 l1 O' Z3 F, ]2 Y' f3 P, L十三：为13岁。
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: w5 z4 V" L) d- S15岁
及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。
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结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
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; V2 {) f. y1 h志学：为15岁。

志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

( w7 ~5 B: I# e# N, J束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
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16岁
二八：为16岁。
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- e0 H: S: K( l20岁
, [* ?8 n/ M( N# }) c7 i2 d加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。
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6 }2 @8 S* R- c# F( s结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
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弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
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30岁
而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
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40岁
8 u2 H  i- o2 v+ D不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
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  W% u9 ]( U8 l7 B5 M50岁
" r! I$ V5 w  S, V. y6 J6 K艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。
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半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

# N# b1 \% i* m6 E知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
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: G- {. a0 x/ ?* P# F9 d' L" D3 m知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
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5 O: K  b. _2 P! O54岁
六九年：即五十四岁。

60岁
& d( ^9 E6 H1 T' W5 M" W' M0 z耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

8 b, S$ _. ]) F高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
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4 h2 L+ e& [! f3 n$ z花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

. Q4 S3 A& J/ {- M7 T$ o8 c花甲之年：指60岁。

3 B& n7 r% q4 K5 }# v% X3 o" f% y& E还历之年：指60岁。
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下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

+ H2 O! G" j8 C6 i, H耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
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5 m1 b1 |6 F" b61岁
还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

70岁
从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
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古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
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古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
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& e! C" ~9 x+ R% g) z( Z/ S: v耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。
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4 e  k  ?. R! K中寿：七十为中寿。

悬车之年：指70岁。
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77岁
; D3 o9 K4 K, I& R6 Z1 A喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
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' e; \1 Y" i) C, b% H+ p80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
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耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
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耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

2 k' [; {, T3 a/ O: H耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

" c" q. r6 d4 h中寿：指80岁以上。
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, E5 N( J/ u$ C  U; T伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

7 D; [* B, J4 N" ?. r88岁
: @$ z# |2 {, a/ O, F! g米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

- D6 \- O. B( U* X90岁
0 k. C* l) I8 A% S, e上寿：九十为上寿。
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2 I5 _  V* p: G# B1 |8 C5 |99岁
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
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100岁
期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

期颐之年：指百岁。

108岁
1 J# w& s' j0 I% p8 H茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
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/ H/ U; Y6 y. Y# \1 P另外称儿童的有：
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童孺：儿童。
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% ~  j6 v$ F. L' N8 D2 W& i, T6 {垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
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2 [4 V4 B. l/ y龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。
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髫[tiáo]年：童年。

3 c$ \/ _0 D3 z# b+ S髫[tiáo]龄：童年。
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稚：称年龄小的为稚。
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3 u7 b- V* R) y4 l8 y# D另外称成人的有：
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冠者：指成年人。

另外称老人的有：

! Y! r3 `2 `4 e斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
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' r7 w* e6 v  {8 q: E$ f皓首：白头，指年老。
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8 a. h' j, y6 {7 G) C+ A久寿：长寿。

! P* l* s8 a# Y) [3 Y眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。
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姥[mu]:年老的妇人。

2 V+ c, x" z1 w9 O. l1 A4 z暮齿：晚年，暮年。
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. J) R& E) _$ P9 }- n+ z! {暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

# @& j  X& c+ i( k! U0 [万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。
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$ T: I! @' y( C, z) R4 ~[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:55 编辑 ]

豪哥

孔老夫子在叙述自己生平时说了一句话，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:57 编辑 ]

大坡阿生

子曰：逝者如斯乎。